Ολίγα περί Χρήματος & Νομίσματος.
Εισαγωγικά περί Χρήματος
& νομίσματος.
Αναδημοσίευση της Νο.2. 14/10-2017.
από το blog "Οικονομία & Πολιτεία"
Η λέξη "χρήμα" προέρχεται από
το αρχαίο ελληνικό θέμα "χρη-", που σημαίνει το πρέπον, το
δέον, το αναγκαίον …
Συνεπώς το "χρῆμα" σημαίνει: το
χρήσιμον, το αγαθόν, τα αγαθά, το χρηστόν, τα χρηστά …!!!
Αυτά συμβαίνουν και ισχύουν μόνον στο ελληνικό
πνεύμα, που οδηγείται από τις έννοιες, οι οποίες με την σειρά τους βρίσκονται
μέσα στις λέξεις της ελληνικής Γλώσσης ως σπέρματα του θείου Νοός δηλαδή του Νοός εκείνου, ο οποίος οδηγεί εις τα Ωραία, τα Αληθή και τα
Αγαθά γεγονότα του Σύμπαντος Κόσμου, καθώς πάντα ταύτα γίγνονται δι' αυτού και μόνον !!!
Στις
άλλες Γλώσσες, που οι λέξεις τους είναι ηχοποίητες και γενικώς "χειροποίητες", αυτά δεν
ισχύουν και δεν συμβαίνουν.
Καθώς η ελληνική λέξη "χρήμα" στην αγγλική αντιστοιχεί η λέξη "money", στην
γαλλική αντιστοιχεί η λέξη "l'argent",
στην γερμανική η "Geld", στην ιταλική η "soldi", στην
Ισπανική η "dinero", στη Βασκική η "dirua", στην λατινική η
"pecunia", ….. κ.τ.λ.
Όπως λοιπόν αμέσως γίνεται αντιληπτόν οι λέξεις αυτές δεν
φέρουν και δεν έχουν εντός των την έννοια του "αγαθού", προς
δυστυχίαν και όνειδος (ντροπή, αισχύνη,
καταισχύνη) της
Ανθρωπότητος, καθώς αυτή μέσω όλων αυτών των Γλωσσών οδηγείται και ρέπει προς τον
υλισμό και την χρησιμοθηρία, διά της οποίας οι άνθρωποι τελικά γίνονται
χρηστικά αντικείμενα(!!)
Με αυτά γίνεται και
καθίσταται σαφές γιατί οι αρχαίοι Έλληνες Σοφοί έλεγαν και ισχυρίζοντο το
περίφημο «πας μη Έλλην βάρβαρος», πράγμα που ομολογούν και διάφοροι διανοητές
και παιδαγωγοί εκ "βαρβάρων" σήμερον, όπως Γερμανοί Επιθεωρητές
ελληνικών Σχολείων της Γερμανίας!
Είναι δε αυτός ακριβώς ο λόγος, που οι Κυβερνήσεις των πολιτισμένων
Χωρών, όλες αυτές, που επιμελώς φροντίζουν την Παιδεία της Χώρας τους, όπως
Γάλλοι, Άγγλοι, Βάσκοι, Ισπανοί, Ιταλοί, Ρώσσοι, Γερμανοί, Αμερικανοί, …. κ.λ.,
έχουν εισαγάγει τα αρχαία Ελληνικά στα σχολεία τους, καθώς οι γλωσσολόγοι τους
ισχυρίζονται ότι: «Οι ρίζες των λέξεών μας είναι ελληνικές και σε αυτές
βρίσκεται κρυμμένη η έννοια της κάθε λέξεώς μας, που χρησιμοποιούμε! Συνεπώς εάν κάποιος θέλει "να μάθει τι επακριβώς
λέγει", να γίνει δηλαδή σκεπτόμενος άνθρωπος, θα πρέπει να μάθει αρχαία
ελληνικά»…!!!
Σήμερα φυσικά, λόγω παρακμής του
ελληνικού σχολείου, η έννοια του "αγαθού" έχει σχεδόν εξαλειφθεί
παρ' ότι στην ελληνική Γλώσσα μιλάμε για "τα αγαθά"…!
Δυστυχώς πλέον σήμερα, με την διαφθορά, μιλάμε
και αναφερόμεθα στα "αγαθά" σχεδόν μόνο σαν προϊόντα και πράγματα,
καθώς τα αγαθά των Ιδεών και των Αρχών έχουν εξαλειφθεί από τους
«επικοινωνιολόγους» "πολιτικούς" και "δημοσιογράφους" των
"ΜΜΕ" (Μη Μιλάς Εσύ)…!
Τι είναι λοιπόν το χρήμα και τι το
νόμισμα;
Στοχαστικά θα λέγαμε ότι το
χρήμα, ως το χρήσιμον και ωφέλιμον, είναι το προϊόν της συνειδήσεως και δράσεως
του ανθρώπου, το οποίον τελικώς υπαγορεύεται από την εσωτερική παρόρμηση και ανάγκη
του Ανθρώπου για δράση· παιχνίδι, εξερεύνηση και δημιουργία !
Αυτή η δράση όταν αναφέρεται στον άλλο, στον
ενδιαφερόμενο για την δράση μας, γίνεται σημείον και αναφορά σχέσεώς μας και
επομένως συνδράσεώς μας μετ' αυτού.
Έτσι η αρχική δράσις με το επακόλουθό της, αυτό
της αμοιβαίας δράσεως, της συνδράσεως, αποκτά μία αξία, μία τιμή, η οποία λόγω
των προσωπικών αναγκών και της προσωπικής εκτιμήσεως των πραγμάτων από καθένα
χωριστά, παίρνει μία αξία, μία τιμή, που προσδιορίζεται από την υποκειμενική
αντίληψη καθενός, την οποία και καθορίζει το δικό του «νομίζω»!
Από αυτό το υποκειμενικό, προσωπικό «νομίζω»
των δύο συμβαλλομένων βάσει της σχέσεως συνδράσεώς τους παράγεται αυτό που
ονομάζουμε και γενικώς ονομάζεται και είναι «το νόμισμα»..!
Επομένως άλλο είναι το
"χρήμα" και άλλο το "νόμισμα"…!
Και το μεν χρήμα παραπέμπει εις το Αγαθόν, κατά την κοσμοθέαση των Σοφών της Ελλάδος, το δε νόμισμα στην σχετική
αντίληψη των συμβαλλομένων…!
Η μη ελληνική αντίληψις, η ξένη προς την χρηστότητα και την αρχή
αυτής, το Αγαθόν, ταυτίζει το χρήμα με το νόμισμα και τελικά σήμερα
οδηγεί, μέσω της "παγκοσμιοποίησης" (globalization), στον "νόμο
της αγοράς" και της απανθρωπίας αυτού, τον οποίο τόσο ξεκάθαρα και
παραστατικά παρουσιάζει η ομότιτλος ταινία του Στέφαν Μπριζέ με τον Βίνσεντ
Λίντον, σε ένα "μανιφέστο" ανθρωπισμού, σε μία εποποιία του Ανθρώπου
κατά και εναντίον της κτηνωδίας της «ζούγκλας της Would Street (Γουόλ Στριτ) και της διεθνούς πιστωτικής κρίσεως»,
όπως χαρακτηριστικά λέγει ο εξαίρετος, λόγω ήθους και καταρτίσεως, Οικονομολόγος και όντως Δημοσιογράφος
κ. Κωνσταντίνος Κόλμερ!
[Μπορείς να δεις το σχετικό
video με τον Κωνσταντίνο Κόλμερ στο youtube, στο Link: https://www.youtube.com/watch?v=jWpA9aJM3-8
από την ΕΡ3, στην εκπομπή "Άξιον Εστί", του Βασίλη Βασιλικού.]
Δημήτριος Μαλασπίνας
Καθηγητής Φυσικών Επιστημών - Φυσικός.
e-mail: demal.ant@gmail.com
© Copyright Ἱστολογίου Οἰκονομία καὶ Πολιτεία.
Δὲν ἐπιτρέπεται οὔτε κἂν ἡ περιορισμένη ἀντιγραφὴ
καὶ χρῆσις τῶν ἄρθρων τοῦ ἱστολογίου αὐτοῦ, παρὰ μόνον
διὰ ἰδιωτικὴν - ἀτομικὴν χρῆσιν, ὑπὸ τὴν ῥητὴν Ὑποχρέωσιν καὶ πάλιν
τοῦ ἐνεργοῦντος, νὰ ἀναφέρῃ τὸν Συγγραφέα,
καθώς καὶ τὴν πηγὴν προελεύσεως, ὡς ὁ νόμος ὁρίζει.
καθώς καὶ τὴν πηγὴν προελεύσεως, ὡς ὁ νόμος ὁρίζει.
Φυσικὰ ἐννοεῖται πὼς εἶναι Καλὸν νὰ κοινοποιοῦνται τὰ ἄρθρα,
ἐὰν φυσικὰ συμφωνῆτε καὶ θέλετε!
Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Μ Ε.
ἐὰν φυσικὰ συμφωνῆτε καὶ θέλετε!
Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Μ Ε.
Σχόλια